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El episodio de la Biblia sobre la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo tuvo muchas representaciones en el cine, teatro y muchas otras manifestaciones artísticas, donde se reflejaron estos momentos difíciles que atravesó el Hijo de Dios y que la Iglesia resumió en el tan -llamada Semana Grande.
En nuestras regiones estas representaciones se han convertido en una tradición y en muchos estados se realizan desde el Domingo de Ramos.
Dos de estas expresiones artísticas conocidas y reconocidas como patrimonio cultural se presentan en el estado Bolívar con la obra El Cristo del Orinoco y en la ciudad de Charallave en el estado Miranda, con la pieza Nuestra Vida, Pasión, Muerte y Resurrección. Señor Jesucristo.
Orinoco como escenario. Cuando hablamos del estado Bolívar lo primero a lo que la gente se refiere es a los hermosos e imponentes paisajes naturales, los innumerables recursos minerales y el calipso de El Callao, pero hay una tradición que existe desde hace más de 30 años y es una Espectáculo cultural denominado El Cristo del Orinoco.
Espectáculo que se desarrolla durante la Semana Mayor a orillas del Río Padre y con una puesta en escena de más de 400 personas.
Pues sí, a orillas del río Orinoco, donde la arena de la playa sirve de butacas de teatro o cine y miles de bolivarianos con sus familias se instalan para ver una obra de teatro que sin duda les hace reflexionar a muchas personas, familia. y cómo mejorarlos.
La obra fue declarada Patrimonio Cultural Municipal en 2008 y en 2009 Patrimonio Cultural Regional, pero no fue hasta 2022 que el Ministro de Cultura, Ernesto Villegas, reconoció la importancia y solidez de esta puesta en escena en un conjunto natural como son las arenas del Orinoco. Río. .
Aunque con solo el nombre de El Cristo del Orinoco uno podría darse cuenta de qué trata la obra o al menos conocer la temática, ¿qué pasaría si te dijera que Bolívar, el Libertador, y Piar, aquel héroe que luchó en el cerro de El Gallo? en Guyana, participar en la obra y enriquecer aún más el diálogo.
Sin perder la fe
El Cristo del Orinoco vence definitivamente a la religión y la condenación y tiene como única narrativa demostrar, a través de las artes, que bajo ninguna circunstancia se debe perder la fe y que el único camino es el amor. Neptalí Hurtado, quien actualmente es el Secretario de Cultura del Gobierno de Bolívar, fue el creador y uno de los actores de esta obra en la primera edición en 1994.
Hurtado relata que su deseo era plasmar en papel algo que impactara las calles del estado Bolívar y hiciera que los habitantes volvieran la cara y se detuvieran a presenciarlo, a lo que llamó “arte puro”.
“Soñé esto; pero a mí también me fue revelado e inmediatamente comencé a escribir cada detalle. Recuerdo llamar a Rigoberto Zurita para que dirigiera la obra e iniciamos este camino que hoy cumple tres décadas y cada año se consolida más como perteneciente a toda la población”, dijo el creador de esta instalación.
Neptalí cree que lo más importante no es ver materializado su sueño, sino saber que la obra perdurará en el tiempo porque sabe y entiende que ya no le pertenece y su legado ya pertenece a un grupo, que es el más grande. satisfacción suya.
La obra
Imagínate que estás sentado en la playa Cocuyera del río Orinoco, mirando las luces de Ciudad Orinoco en el estado Anzoátegui, y una voz femenina sutil pero llena de carácter, que es la memoria del río, comienza a narrar. la entrada de Jesucristo en Jerusalén, donde peregrina en los que serían sus últimos días de vida terrenal.
De una manera mágica, única y hasta extraordinaria, se podría decir que la voz hace que Simón Bolívar y Manuel Piar se unan a la historia, teniendo un mismo punto en común: ¡la traición! a una de sus personas más cercanas.
El espectador deja de ser un agente externo y se involucra tanto en la obra que incluso solloza, grita y llora ante los actos de injusticia que viven estos tres personajes y cómo superan dichas adversidades.
De ahí la reflexión que cada persona hace para afrontar su vida cotidiana. José Ignacio Ibarra, famoso cultor bolivariano, cree que El Cristo del Orinoco representa la vida, la pasión, el perdón e incluso la forma de reunir al ser humano con su creador.
Ibarra describe esta representación teatral como la génesis en el proceso de crecimiento humano, desde sus miedos hasta sus creencias, por lo que se vuelve cada vez más importante dar a conocer esta obra.
“Esta obra está lejos de retratar a un Jesucristo rudo, serio y castigador. Es un Jesús que sufre, que se preocupa, que ve la vida como nosotros la vemos, pero que vence toda adversidad con amor, y todo esto sucede con el mágico ingrediente extra que es la naturaleza, junto con la suave brisa que te hace sentir. que no estás solo”, explicó Ibarra.
El director de la Fundación Cristo del Orinoco, Ángel Fuenmayor, señala que el teatro, como parte de su plan de acción social, pretende, mediante la realización de diferentes jornadas en las comunidades, invitar a los jóvenes a sumarse al proyecto artístico, lo que refleja una relación con el sentido de pertenencia desde el principio.
“En las comunidades llevamos una propuesta artística concreta, donde cada espectador pueda sentir y atreverse a ser parte de esta dinámica que hacemos junto a los compañeros de Unearte”, dijo Fuenmayor.
Asegura, especialmente sobre El Cristo del Orinoco, que la obra supo mezclar en la narrativa el pasado, el presente y el futuro, lo que para él sería el punto focal y atractivo de la escena.
Charallave será escenario de la vida, pasión, muerte y resurrección de Cristo
Un espectáculo itinerante, en vísperas de la Semana de Primaria, se presenta desde hace cinco décadas en la capital del municipio Cristóbal Rojas, Charallave, estado Miranda. Se trata de la obra llamada La Vida, Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, popularmente llamada La Pasión de Cristo. El punto de partida de esta obra es el Boulevard Bolívar, cerca del centro comercial Tamanaco Tuy, desde donde los actores escenifican la vida de Jesucristo hasta llegar a la Plaza Bolívar y las puertas de la iglesia Santa Rosa de Lima, donde dramatizan el martirio de la sólo uno nacido de Dios.
Son más de 150 personas, originarias de este municipio tuyero, quienes con atuendos y vestimentas similares a los tiempos de Jesús de Nazaret, participan en esta tradicional actividad con alusión a la Semana Santa. Aquí, en esta obra, no se utilizan pelucas para dar vida a una actuación tan relevante. Por lo tanto, a los actores les deja crecer el cabello y a algunos les crece la barba.
La obra Vida, Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo tiene una larga tradición en el municipio de Cristóbal Rojas. Su origen se remonta al año 1967 cuando Juvenal Clemente, ya fallecido, en pago de una promesa hecha a Cristo, inició obras en el sector del Antiguo Cementerio de Charallave; y tres años después, algunos amigos y colaboradores propusieron presentar la obra dramática en el centro de la ciudad y en la Plaza Bolívar. La puesta en escena de la vida de Cristo hasta su crucifixión se observó hasta 1996, año en que Juvenal Clemente dejó el mundo terrenal y la obra entró en pausa. Sin embargo, 20 años después (2016), la dramatización de la Pasión de Cristo volvió a salir a relucir en las calles de Charallave cuando actores como Wilson Cisneros, Henry Cisneros, Expedito Cesa y otros seguidores, que participaron junto al fundador de la obra, creó un grupo de teatro, al que llamaron Juvenal Clemente 2016.
Los seguidores se hicieron cargo del vestuario, atrezo, locaciones, sonidos e hicieron todo lo posible para mantener la esencia de la obra basada en el tiempo de Cristo, con la idea de que todos los vecinos y visitantes contemplen la dramatización de la Pasión. No sólo se reúnen los participantes, familiares y vecinos, sino también fotógrafos, documentalistas, católicos de otras parroquias e incluso curiosos que quieren ver la obra de principio a fin. Desde 1974 a la fecha, la ópera es un clásico y es también un foco para exaltar la cultura, la tradición y la fe.
Desde inicios de año, el grupo de teatro Juvenal Clemente 2016 inicia el reclutamiento, selección y capacitación de actores y actrices para la edición anual de la obra. Los ensayos se desarrollan al anochecer en diversas localidades del municipio.
Quienes participan reconocen que la Pasión de Cristo es tan importante para ellos como lo es para un miembro de la Iglesia. Ninguno de ellos es actor profesional de cine o televisión, pero todos están comprometidos a interpretar sus papeles como si ese episodio bíblico realmente volviera a ocurrir. Este año participan más de 180 personas, entre actores, coordinadores de sonido, producción, maquilladores, logística y más.
Presentación
El próximo sábado 23, a las 16 horas, la obra será presentada nuevamente al público en el centro de la ciudad de Charallave. Las escenas dramáticas inician frente al centro comercial Tamanaco Tuy en el bulevar Bolívar, y desde allí los actores recorrerán todo el bulevar con diferentes actuaciones hasta llegar a la Plaza Bolívar.
El martirologio tiene varias etapas, como Jesús perdido y encontrado en el templo; Felicidad; Epiléptico; Paralítico; adúltera; Lázaro y su resurrección; La entrada triunfal a Jerusalén; Comerciantes; CIEGO; Jesús bendice a los niños; Judas Justo; La última cena; Huerto Los Olivos; Jesús es arrestado; Caifás y Poncio Pilato; Jesús es llevado ante Pilato; Herodes; Jesús regresa a Pilato; Paliza; María limpia la sangre; Pilato condena a Jesús; El Camino al Calvario; Jesús cae ante María; Verónica; Simón Cirineo, hasta llegar a la crucifixión y resurrección. Juvenal Clemente, Luis Paso, Dante Olivo, Freddy Olivo, Alberto Sarmiento, Yosmael Bello y Raúl González fueron algunos hombres que años atrás personificaron a Jesucristo en la gran obra. En esta Semana Santa 2024, la escenificación de la Vida, Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo está llena de sorpresas. Corresponderá al actor Reinaldo Guzmán interpretar los sufrimientos y milagros de Dios en la tierra. También participan los íconos fundadores: Expedito Cesa, José Monroy, Reinaldo Guzmán y Wilman Martínez, quienes conservan las características de los personajes, barbas y trajes similares a los tiempos bíblicos.
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